新现实主义京味大戏《四世同堂》 剧照篇

杨扬戏剧工作室DramaY2019-01-16 02:39:19

就像鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争”这也是最靠近老舍先生原意的版本


2012级表演本科毕业大戏《四世同堂》:不再以抗战作为主旋律,而是描写在抗战大背景下,国民的思维逻辑和生活状态,将于2015年6月26日——7月1日上演。


一九三七年“七七事变”,侵华日军的铁蹄践踏着古老的北京城。小羊圈胡同里十几户居民的平静生活被打乱了。这些普通的中国人,一夜之间被迫进入了一个梦魇般的世界。


身为四世之尊的祁老太爷是一个倔强、正直,令人尊重的长者;八国联军打进北京的阅历,使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎。儿子祁天佑上敬父母下佑子孙,是一个正派的生意人,结果反受日本人敲诈勒索,游街示众,被逼投河自尽。


长孙祁瑞宣,是一位中学英文教师,在极端困难的条件下也不为日寇做事,同贤妻韵梅维持一家老小生计。次孙祁瑞丰贪图安逸享受当了汉奸。三孙祁瑞全是个热血青年,出城当了八路军。全家的宝贝,祁老人曾孙小妞妞,在日本投降前夕被活活饿死。


小羊圈胡同的其他人或抗争,被出卖,弄得家破人亡,或苟且偷生,认贼做父,或被屠杀,又或被逼疯……


“以小见大”,以很深的笔触呈现出很大的格局,将八年抗战都浓缩在了北京城中的小人物身上,浓缩在方寸间的黑匣子小剧场里


《四世同堂》剧中涉及的主要家庭有三个,主要人物有近三十个,囊括了老派市民、新派市民、洋派市民和城市贫民等各类形象,涉及五行八作三教九流的众多角色。


在作品中,凸显的是每个人的成长历史、情感历史和生活历史,这一个个历史正式被“支离”的民族历史。这一个个小人物的历史,还包括瑞宣由彷徨到奋斗的历史,城市贫民小崔们等的人生历史等。


透过一个个小人物的生活和生存来展现历史事件是作品表现战争的独到之处,收到了用微观化、艺术化的手法展现战争这个宏大主题的效果。


用现代主义元素构建的新现实主义大戏


用“新现实主义”手法,几乎把半个多世纪前的老北京胡同,“整体搬迁”到了方寸间的黑匣子小剧场舞台上。


全场素白,象征亡国的北平近况,以祁、冠、钱三家为代表的“小羊圈胡同”的门脸,通过废墟般的,散落在各处,具象又抽象的各式家具,通过演员身体力行的语言,肢体,有机行动,目的性调度,加之灯光调节,营造出屋里屋外、墙里墙外的视觉效果,众多人物的悲欢离合就在这虚实结合、自然流动的舞台环境中交替上演。


对于戏的构思,最重要的就是场面。换景调度不是由场工完成的,而是演员自己,学生们在演戏中,将布景合理的组织好,这在戏剧上是一种间离效果,告诉观众这是演戏。


这样做有风险,把握不好会很生硬,不但不叫好反倒让人觉得不自在。此戏处理的好就在于,没有观众会觉得他们在舞台上搬来搬去?一切都发生的那么自然,这是导演和学生演员们共同磨合的结果。


此次,由2012级表演本科班搬演的中国经典文学作品《四世同堂》,经典戏剧剧目的意义重大。


从现实主义表演原则出发“将剧场性从剧场中赶出去”,要求演员完全进入他所塑造的角色,深入到“角色的灵魂”,深入“剧中人的皮肉”里去,体现“总的思想”,而不要复制生活。强调演员在舞台上客观地、精细地再现生活,塑造典型环境中的典型人物。无论人物的心理刻画,还是动作细节的描绘,演员都应尽可能做到逼真和准确。



演出信息:


演出时间:2015627日——7128日休息),五场每晚700

演出地点:中国传媒大学综合楼地下一层黑匣子剧场



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